对金钱的追求是经济进步的动力。挣钱的机 会解放了创造力，刺激了劳动和冒险精神。人们 既要热恋金钱，但又必须冷静地对待金钱。

金钱与道德

从亚里士多德到圣•阿西西（贫穷的倡导者），从马克思到约 翰内斯•保罗二世，这些思想家一直在激烈地讨论一个问题：从 道德上说，追求金钱的欲望是值得称赞和正确的吗？他们从来没 有统一过意见，尽管大家都同样被金钱及它的作用所吸引，一些 人对它感到厌烦，另一些人却被它深深地吸引。索福克勒斯在金 钱中看到了恶，而艾米利•左拉却在他那部我非常喜欢的长篇小 说《金钱》中提出这样的问题——“为什么金钱应该为它所引起 的肮脏负责？ ”做出一个客观的评价是不可能的。这取决于每个 人的哲学立场和他所拥有的物质条件。因为认为追求金钱的动机 和欲望是不道德的，这种观点在许多人那里是出于忌妒而不是出 于对正义的渴求。

但是不管对这个问题的回答如何，有一点却是无可争议的： 对金钱的追求是经济进步的动力。挣钱的机会解放了创造力，刺 激了劳动和冒险精神。哲学家也许会问，金钱以及我们用金钱获 得的东西真能给我们带来幸福吗？我们拥有了计算机、电视、汽 车等等许多东西，但我们会比500年前没有这些东西的人更幸福 吗？也许不是，因为人不会惦记他所不知道的东西。但有一点却 是肯定的：没有经济进步以及它所带来的医学上的进步，我今天 是不会坐在这儿，在我93岁高龄的时候写我的第十三本书的。要 知道，这给我带来了无比的幸福。

我不会说，建立在追求金钱基础上的资本主义经济体制是公 平的。不，如果说它是公平的，这是一种欺骗。就让我们承认吧—— 一个非常美好的骗局。我记得，战争结束后我于1946年回到布达 佩斯。当时狂热的、过度增长的资本主义统治着美国。各种晚会 上只有一个话题——金钱。你是谁并不重要，重要的是你挣到多 少钱，拥有多少财富。但我在布达佩斯的经历与这截然相反。那 里谈论的是人们做了些什么，取得了什么成就。一个人谱曲成就 卓著，另一个写了一本畅销书，坐在某人旁边的是一位公认的经 济学家。我更喜欢这种气氛。不过也有位朋友向我解释：“没有 人谈论金钱，但是大家都在想它。”只是因为拥有自己想要的金 钱的希望太小，大家才宁愿不去谈论它罢了。

金钱的价值尺度

占有金钱的欲望和赚取金钱的欲望之间当然存在差别。对金 钱的占有给不同的人带来的快乐是完全不同的。有这样一种人， 仅仅金钱本身就能使他们感到幸福。我认识一个人，他最喜欢的 打发时间的方式是在他的存折上加数字。也有这样一种人，虽然 他们能买许多漂亮昂贵的东西，但他们并不去买。他们认为他们 买得起，这种想法已令他们非常满足了。他们感受到了金钱的辐 射能力——这已使他们感到非常幸福。我有一个朋友，每当说出 “钱”这个字时，他总是带着那种好像生活的全部享受都集中在 支票簿上似的感觉，隔着西装上衣，抚摸口袋里的钱夹子。还有 人对我说，每当他结算账目结果大大盈余时，他会感觉到他的性 欲旺盛起来。

幸好还有这样的人,他们不但看重他们能用钱买东西这一点， 而且还真的去做了。他们想享受生活。他们不仅仅满足于研究菜单, 他们还想品尝一下佳肴。如果没有这类人，人们就必须发明这类 人，否则的话，我们将生活在持续的通货紧缩中。诗人约瑟夫•凯 斯就是这类人中的一个代表。他是一位真正的知识分子，对我来说, 他就是匈牙利的“海因里希•海涅”。下面的故事讲了关于他的 一些情况：

在去银行（那儿通常是他获得资助的地方）的路上，他看到一 家豪华食品商店的橱窗里有一个极妙的菠萝。

“多少钱？ ”他犹豫地问。

“100福林，诗人先生。”

“我可买不起。”凯斯一边想着，一边向银行走去。

在回来的路上，他又经过了这家商店。这次他抵挡不了诱惑， 买了那个菠萝。内阁大臣列奥•兰科奇，那所银行的总经理，在那天早晨也看到了橱窗里的菠萝。下午他去了，想买下它。

“我们已经没有了，凯斯先生来过，给他买走了。”

“噢”，总经理说着离去了。

当凯斯下次去领救济金时，总经理走过来，问道：“诗人先生, 您到我们这儿讨去100福林，就是为了去买一个菠萝吗？ ”

“总经理先生，”凯斯回答道，“如果我没有100福林，我就不能买菠萝；如果我有100福林，却不可以买菠萝，那么我什 么时候才能给自己买一个菠萝呢？ ”

我也向德国的政治家们提过这个问题。他们总是指责美国人不喝可口可乐而喝香槟酒。

对许多人来说，金钱也是权力和地位的象征：这给他们带来 了朋友、马屁精、忌妒者、奉承者，并吸引了一批寄生虫。他们 被金钱迷住了，因为他们知道，金钱也迷住了其他人。金钱也可 以是对悲惨遭遇的补偿，例如身体的残疾、面貌的丑陋等。或者 它可以安慰那些被卑微的家庭出身阻碍雄心壮志得以实现的人。 金钱还能弥补某些人的祖先不能给他们带来的东西。埃尔莎•麦 克斯韦在美国上升的英雄时代有很高的知名度。那时自认为出自 “五月花号”的美国人看不起爱尔兰出身的新百万富翁。麦克斯 韦把这些新百万富翁和败落了的英国贵族聚在一起。这些新发家 的百万富翁在和这些贵族的交往中突然感觉到他们和这些冷淡的 贵族是平等的，同时这些新百万富翁也迷倒了那些没钱的贵族。

对另一些人来说，金钱就是医疗保障、健康和长寿。随着年 龄的增加，我更注重金钱的这一优点。但金钱首先能创造自主权， 对我来说，这是除了健康之外的最大的特权。

没有钱的人必须去挣一些。大多数人这么做是为了支付每日 的开销。有一些人却为了能够占有金钱并扩大之。叔本华曾说“钱 如海水，喝得越多感到越渴。”

对许多人来说，不是占有金钱而是赚取金钱更有刺激性。一 次投机成功了，我最高兴的不是我从中挣到的钱，而是同别人的 意见相比，我的思想是正确的。轮盘赌徒也能赚钱，但由于他的 第二大乐趣是输钱，所以他享受的不是金钱，而是赌博时的那种 精神刺激。

对于知识分子和艺术家来说，赚钱除了它的实用意义外，还 意味着对他们成绩的认可。有一些画家、作家、音乐家出身于富 裕家庭，但他们还是想让自己的画、书、音乐作品卖岀最高价钱。 我也有这种经验。如果我的书卖得很好，我对多得的10%的报酬 并不感兴趣，是读者愿为此付出的高价给了我莫大慰藉。

我的一个老朋友曾通过代理人购买他妻子的画，这样她就是 被公众认可的一个画家，而这对她来说是极为重要的。最富有的 漂亮女人也为她们的明星照索要最高的报酬，以此来显示她们实 际上是多么值得追求。我永远也不会忘记那位与我私交很深的大 牌演员莉莉•达活斯女士曾对我说的话：“亲爱的安德烈，现在 我要穿得迷人一些，到百老汇走走，看看人们能给我出多少价钱。

否则的话，女人漂亮就没用了。”

因此我也不同意大多数人的观点。我不认为一个女人因金钱 而爱上一个男人是件可悲的事。金钱表现了男人的成功，也正是 这一点才使女人着迷。

成为百万富翁需要多少钱

许多人说这是个荒谬的问题。这取决于人们怎样定义“百万富翁”。“他是一个重量级百万富翁”，维也纳人这样称呼拥有 10万盾金币的人。对他们来说，百万富翁不是至少要有100万的人, 而是那些应该得到尊敬的富人。

即使在今天，如果纯粹用数字来计算的话，德国的百万富翁 与意大利的百万富翁会有很大不同。在意大利还算是穷人，但 在德国却被看作十分富有。美国的百万富翁则比德国的几乎富 出两倍。当欧元在欧洲完全流通后，欧洲将会失去大部分百万 富翁。尽管如此，人们还是继续这么称呼他们。因为这一概念 和维也纳旧时一样，人们对它的理解仍是那些几乎什么都买得 起的大富翁。

我是这样定义“百万富翁”的：百万富翁就是那些借助他们 的资本不依赖于任何人就能满足自己需求的人。他不需要工作， 也不用向老板和顾客弯腰。只有这样生活的人才算是真正的百万 富翁。过这种生活，有的人需要50万美元，另外一些人或许需要 500万美元，这取决于个人的要求和义务。喜欢音乐的人所需的 钱就比收集古董的人所需的钱少。另外，还要看他是单身还是有 一个大家庭要养活。妻子的要求有多高？她喜欢朴素的衣服还是 喜欢珠宝？如果说她仅仅是因为喜欢他的银行存折才爱上他的， 那么依我的定义看，他根本就不会成为百万富翁。珠宝、汽车、 首饰总是有满足人的限度的，说不上什么时候她就会开始厌恶它 们，那样可就是竹篮打水一场空了。

对待金钱的正确态度

金钱会找那些酷爱它的人。这种人必须对钱着魔，就像蛇被 它的巫师催眠了一样。但是他必须与金钱保持一定的距离。总之 一句话，人们既要热恋金钱，但又必须冷静地对待金钱。就像翁 纳西斯说的，人们不应该追着金钱跑，而要迎面冲它走去。这特 别适合交易所。人们不该追着上升的行情跑，而要迎接下跌的行 情才行。

对金钱的酷爱也会导致病态的吝啬和病态的浪费欲。一个人 花钱成癖，另一个却聚财成瘾，特别是吝啬有时会产生荒唐的后果O 大富翁保罗•盖蒂拥有数十亿美元，曾一度是美国最富的人。他 就曾让他的客人到公共电话亭去打电话。这件事一时被传为笑柄。

有一次我喝咖啡时，曾听到这样一场争论，讨论谁是布达佩 斯最吝啬的人。是赫尔措格公爵（巴尔干半岛的烟草交易大王）还 是艺术品收藏家、博物馆主人路德维希•恩斯特？当然这两个人 都很富，各自拥有数十亿资产。大家甚至为此还打了赌，并且我 们都期待着一个有利的机会，一次性解决这个问题。机会终于来了： 红十字会的募捐。一位募捐者正巧碰到他们俩在一起，于是把小 盒子端在赫尔措格公爵面前。这位先生从他的钱包里费劲地拿出 了面值最小的一个硬币，漫不经心地把它扔到募捐盒里。接下来 就是决定问题的时刻了。路德维希•恩斯特会给的多一点还是少 一点呢？他仅想了半秒钟就无拘无束地说：“我们俩是一起的，

那钱是算我们俩交的。”

我中学同学的父亲马歇尔•菲舍尔，是一位富有的交易所经 纪人，此人更是玩世不恭。有一天他在他那间狭小的办公室里听 到他的代理人愤怒地大喊：

“不，不，我们没有钱。您还是到别的地方去吧。”

菲舍尔冲进了他的办公室，问道：“代理商先生，您在高喊 什么？ ”

“乞丐格林来过，他想从我们这里讨些钱去花。"

“那您是怎么打发他的？ ”

“我把他轰了出去，并说我们没钱。”

“那你快追上他，把他再带回来。”菲舍尔说。

那位还没走下楼梯的格林听到代理商喊他回去，感到非常高 兴。心想老板想见他，或许这次他会有好运了。

格林走进了办公室。菲舍尔打开了抽屉，并对他说：“格林 先生，你看到这装满钱了吗？我的代理人对您说什么了？我们没 钱？错了，我们有钱，而且还有好多呢，但我一分也不给你！”

布劳先生的故事也很有趣。他曾在咖啡馆对他的朋友不停地 叹息：“我妻子老是向我要钱。”

为了让这位抱怨者别再唠叨，他的一位同事问他：“你妻子 要这么多钱干了什么？ ”

“我也不知道，”布劳说，“反正我一分也不会给她。”

上述故事中的人物，

百万富翁了。但我坚信，

永远不会成为百万富翁，

迷住心窍的人不会拿钱去投资，因为他害怕每一次冒险都会失掉 金钱。当然这也是德国人的通病。他们对他们的神圣马克顶礼膜拜, 故而将数十亿马克存了起来。联邦银行也因为德国过于吝啬的货 币政策而阻止了自己第二次经济奇迹的出现。

成为百万富翁就意味着不依赖别人。吝啬鬼永远也不可能自 主，因为他受到节省欲的奴役。他既不能买豪华汽车，也享受不 到“我随时能买豪华汽车”这一想法给他带来的快乐，因为所有 花钱的事他都不敢想。

那么浪费狂呢？他大手大脚地过日子，尽情购买，消费无度， 但他也是不自主的。因为他把所有钱花光了以后就被迫重新去挣。 这样他就要依赖他的老板或是顾客了，因为这些人是他的财源。

对待金钱的正确态度应该处在这两种极端中间的某一位置。 当然仅有正确的态度是不会成为百万富翁的。

如何在短期内成为百万富翁

根据我的经验，有三种途径可能会使你迅速致富：

1. 一次有钱的婚姻；

2. 一个幸运的商业理念；

3. 投机。

当然人们也可以通过继承遗产或彩票中奖而很快成为百万富 翁。但与前面所说的三种方法相比，这两种可不是由人的主观愿 望决定的。

通过一个幸运的商业理念而致富的人，现在我能想到的首先 要算比尔•盖茨了。一个理念与正确的鉴别力使他在30年中变成 了美国最富的人。或者让我们想想沃尔玛或者麦当劳的创立者。 我的老乡，那位天才的工程师鲁比克，在20年前发明了魔方，成 了东欧第一位百万富翁。但是光有理念还不够，发明者的思想还 必须与必要的商业头脑结合在一起。例如给可口可乐发明配方的 人，为可口可乐在世界范围内建立市场就没有做出多大贡献。

这种通过聪明的商业理念而致富的例子，再多了我也说不出 来，因为我的领域一直是第三种，也是最后一种在短期变成百万 富翁的可能 机。

投机是一门艺术，而非科学

我曾对各种有价证券、货币、原材料、现金和期货在华尔街、 巴黎、法兰克福、苏黎世、东京、伦敦、布宜诺斯艾利斯、约翰 内斯堡和上海进行过投机活动。我曾对股票、国家债券——不论 它们是固定的还是浮动的，进行过投机。我还对皮革、黄豆、谷种、 羊毛、棉花、橡胶、鸡蛋、早餐熏肉、咖啡、可可、威士忌、丝绸、 金属（不论是贵金属还是非贵金属），进行过投机，但是我不是一 个哄抬物价的人。因为我不仅在物价上涨时投机，在物价下跌时 也投机。简而言之，我会随着经济政治形势的变动在各种情况下 投机。经济繁荣期与萧条期、通货膨胀与通货紧缩、货币升值与 贬值我都经历过。自1924年开始，我没有一天不在关注交易所的 变动。

我是投机者，并且一直是

许多记者称我为交易所大师，但是我从来没有接受过这个头 衔。大师是必不可少的，可我绝对不是。我只是一位年龄很大、 比较有经验的职业选手罢了。明天会怎样，我也不知道，但我知 道昨天和今天的事。这已经不简单了。因为我的许多同事连这也 不知道。我八十多年的交易所经验让我认识到，投机是一门艺术， 而不是一门科学。如同绘画一样，人们在交易所中也必须对超现 实主义有所理解，有时脚会朝上，头会朝下。如同在印象派那里 一样，人们根本不能清晰地看出画上的轮廓。像那位著名的美国 金融家、政治家、四位美国总统的私人金融顾问——贝尔纳•巴 录一样，我也自信地称自己为“投机者”。我能从这个词的崇高 的意义上来理解这一称谓。对我来说，投机者就是高智商、有头 脑的交易所投机手。他能正确预测经济、政治和社会发展的动向， 并能设法从中赢利。

怎样才能成为投机者呢？这就像一位少女从事世界上最古老 的职业一样，起先她是出于好奇心，接下来是为了获得乐趣，最 后就只是为了赚钱。投机者是一个美好的职业，特别像我这样还 处在第二个阶段时。我必须承认，它不属于普通的职业，也别指 望一定会成功。但它却能每天提供一些新的智力挑战，并使我不 停地做精神体操。在我晚年我更需要这些东西。

遗憾的是，这一人群中没有几个好榜样。绝大多数交易所参 与者都不经思考，慌乱地在交易所跑来跑去。他们早就把交易所 变成了赌场。我在以前出版过的一本书中曾这样写道：

我成不了财政部长，

也不愿做银行家，

我就是投机者和投机手。

那时我离美国财政部长的位子比我想象的还要近。20世纪40 年代初期我生活在纽约，那时我是一位年轻有钱的交易所投机手， 为了避开德国军队才从巴黎逃到美国。当我看到这个国家之后， 我觉得十分无聊，老是读报，听音乐，去戏院，这些事情都满足 不了我。因此我决定找一份工作，即使没有工资也行，因为仅靠 利息我就能过得很好。

我认为最好能去高盛公司工作。它至今已有130年的历史了， 是华尔街最富的公司。那时瓦尔特•萨克斯，一位讨人喜欢的老 先生，友好地接待了我。他立刻就让我跟人事经理见面，我向他 们两人讲了我的要求。我说我在欧洲受希特勒迫害才逃到美国。 我带来了大量资本，我不需要任何物质帮助，只是想通过一个像 高盛一样有名的公司进入国际金融市场。这些话决定了我的命运。 几天之后他们给了我答复：“不行！ ”他们说他们不能接受一位 像我这样拥有大量金钱的年轻人。只有那些全力想得到晋升的年 轻人他们才会雇用。如果我是一位贫穷无助的逃难者，他们或许 会接纳我。但是他们不久就接纳了另一位年轻人，后来成了高盛 的合伙人。他叫罗伯特•罗宾，是今天成就卓著的美国财政部长， 也是数十年来第一位使美国预算出现盈余的财政部长。

我还记得那位富翁格林的故事。他在发家之前，曾在报纸上 看到一则消息，便向维也纳一所教堂申请当一名勤杂工。那时勤 杂工也得会读会写，由于格林是文盲，所以他没得到这一职位。 别人为了安慰他，给了他一点钱。他利用这些钱去美国一趟。他 在芝加哥赚了钱，用开始积攒的小额资金开办了一家工厂。随着 时间推移，它不断发展越大。一个大企业集团买下了他的工厂。 在签协议时暴出了惊人的消息，格林竟然不会签字。

“天哪，”买主的律师惊叹道，“如果能读会写，那你会成 什么样的人？ ”

“很简单，”格林回答道，“一名教堂勤杂工！”

我能读也能写，并且一直是投机者，但我对此并不感到遗憾。